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江歌被害案:人性与道义纠葛背后有多少标准答案

2017-11-14 09:16:23  作者:  来源:东方今报  参与评论()人

她为朋友挡刀,客死他乡;她却躲避近一年,消失不见。

一年前,中国留学生江歌在日本被杀的新闻曾经引发关注。事发后,凶手(江歌室友刘鑫的前男友)已经被日本警方抓捕,刘鑫迟迟没有面对媒体以及江歌的母亲,甚至在网上双方发生隔空冲突;而江歌母亲则在网上公开刘鑫的全部个人信息,引发了大规模人肉与骚扰。

最近新京报《局面》发布的一则视频,记录了江歌母亲与刘鑫见面,一边是江歌母亲对刘鑫的诘问与指责,一边则是刘鑫的痛哭与辩解,以及舆论重压下的濒临崩溃。

江歌交了个没有道德底线的朋友

东方今报·猛犸新闻 评论员路治欧

刘鑫应该不应该被大多数人原谅?江歌母亲应该不应该谅解刘鑫?这几天,围观的人都发表着这样那样的看法。其实,这些都是无解的问题,都没有标准答案。

如果你认为刘鑫应当被原谅,那么,只说明你是一个有大局观的善良者和和谐追求者,只说明你在用理想中美好社会人与人相处的标准,来要求不完美的现实社会的人做出合乎自己那一厢情愿的选择。

站在江歌母亲的角度,哪怕她永远不原谅刘鑫,都是可以容忍的决定。子非鱼,安知鱼之悲乐。如果你相伴20多年的至爱被夺走,你全部的生命意义被毁灭,你会轻易地原谅凶手、原谅未伸手施援者吗?恐怕,你可能还会把全世界都恨上吧!当死者尸骨未寒,凶手尚未被定罪惩罚,事情真相还模棱两可,你就希望死者母亲大度地表示原谅,难道不是对生命冷漠的另一种表现吗?

当然,任由恨意和绝望充斥心间,对身体伤害很大,也让爱自己的人伤心。合适的时候劝劝江歌母亲,说两句“逝者已矣,生者当如斯”“亲戚或余悲,他人亦已歌。死去何所道,托体同山阿”也是完全应当的,但恐怕不是现在。

刘鑫是否应该被原谅,与刘鑫的行为是否符合传统道德无关。违背社会道德的人也会有人选择原谅,正所谓“以德报怨”。这样的人一定是心胸无比宽阔甚至有自己信仰的人,一定不是平常人。普通人能做到以直报怨就很不错了。从这个意义上说,江歌母亲只是表露了正常人的情绪而已。

那么,刘鑫的行为是否符合传统道德呢?从现在的一些细节中看,她已然背离了传统道德。

作为闺密,江歌为刘鑫挺身而出,刘鑫却缩在后面;江歌惨死,刘鑫却急于撇清关系;江歌母亲要为女儿讨公道,刘鑫却因为自己被曝光而威胁“再出这种新闻,我就停止协助警察”……

危机之时,刘鑫的行为尚值得理解,毕竟谁都会害怕会躲避,毕竟“为朋友两肋插刀”“路见不平一声吼”还是比较高的道德要求。但是,杀人案出现之后,她能做到的却不去做,甚至数次说谎,这样的冷漠和无情让人心寒——且不说一开始谎称自己对江歌被害什么都不知道,即便后来日本警察不让刘鑫见任何人,难道刘鑫连解释的机会都没有?

人性与道德自古以来就是仁者见仁智者见智的哲学命题。不过,总的说来,即使我们不否认人性的自私,但刘鑫自私到这种程度却很是罕见;即使我们不强求道德多高尚,但是连一点底线都没有,却是难以让人接受。

江歌被害怪不到刘鑫头上,冤有头债有主,但是交友不慎,既让她遭遇不测,也让她死后难安。做人比做学问更重要,希望最后的真相能够让刘鑫摆脱这样的形象。

给刘鑫一个救赎的机会

东方今报·猛犸新闻 首席记者李长需



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