朝阳沟这60年——最熟悉旋律里的中原村庄

1957年，杨兰春到曹村体验生活。战争年代，他曾在那一带参加过伏击日军的战役，与当地老百姓结下了深厚情谊。他白天劳动，晚上串门，听到有意思的就随手记下。村里现在还保存着一孔几尺见方的窑洞，岁数大的村民说，干活的间隙，杨兰春经常在那里写写画画。

村里各色人物的脾气秉性、语言神态，杨兰春很快就摸得清清楚楚。1958年，成千上万名知识青年上山下乡，他以此为背景，凭借深厚的农村生活积累，在极短时间内就写出了这部风靡全国的豫剧现代戏。

“戏都开演了，还没有名字，可把大家急坏了。曹村有座朝阳寺，村里沟沟坎坎也多，杨兰春一拍大腿说，就叫‘朝阳沟’吧!”冯书太绘声绘色地转述口口相传的逸闻，说到兴奋处眉飞色舞，亲热地像讲自己的家事。

其实，杨兰春和河南省豫剧三团的演员们初到村里时，村民并不欢迎。“那时候生活困难，添一口人就得添一碗饭，老百姓接受不了他们。”赵万青回忆，三团的人扫地、担水、下地，什么活都肯干，到他们走的时候，村民都舍不得，一个劲儿往他们包裹里装红薯玉米。

“在深入生活、扎根人民中进行无愧于时代的艺术创造”，《朝阳沟》创作团队正因为扎根生活沃土，了解实际情况如何，人民真正需要什么，才有了接地气、传得开、留得下的优秀作品。

多年来，戏中的男女主人公“银环”、“栓保”已更换了三四代，朝阳沟一直是河南省豫剧三团的生活体验基地。村民们热衷点评哪一代“银环娘”蹦得更高，也喜欢给“栓保”们提意见。每次到朝阳沟，演员们既饱受艺术源泉的滋养，又是一趟不忘初心之旅。

2009年，88岁的杨兰春病逝，遵他遗愿，骨灰一半运回河北老家，一半葬在登封的朝阳沟。村民自发为他集资修碑，负责张罗的冯书太说：“大家都想表示心意，拦都拦不住。”最后，墓碑的落款是朝阳沟全体村民。

根植于大地的艺术家，人民永远不会忘记。

人欢马叫朝阳沟有望“一辈子也住不烦”

近六十年过去了，这个戏中人满怀豪情要“坚决在农村干上一百年”的地方，虽然有显而易见的变化，但相比周边村镇，并没有更多出彩之处，村容村貌甚至远不如几公里外的村庄。

“我们有这么得天独厚的资源，一直没好好利用。”朝阳沟所在的大冶镇党委书记王志斌不无遗憾。

然而走遍朝阳沟的房前屋后，几乎没有多少可以满足这种情怀的景物。除了杨兰春文化园，只有一座孤零零的“银环亭”，在荒草映衬下显出破败之色，餐馆、旅店等服务设施更无迹可寻。只有村民土地流转后建起的森林公园，营造出些许戏里描绘的山村风光。

“游客来了都说可惜，没开发，也没吃没喝。”赵朝阳说，朝阳沟有3400多口人，土地流转后，村民大多去了附近的企业打工。

朝阳沟最具现代感的是横跨朝阳沟水库的大桥。这座斜拉桥位于连接郑州与登封的一条交通要道上，据说创下了多个亚洲之最，被视为当地的地标。

“朝阳沟的面貌很快会有一个大的改变。”谈到未来，王志斌顿时精神振奋。多年来，由于朝阳沟名声在外，前来谈合作开发的企业很多，始终没拿出满意的方案。2017年6月，当地终于与合作方签订协议，将立足朝阳沟特色，投入巨资打造戏曲文化小镇。

目前，朝阳沟主街道两侧的房屋改造整修已提上日程。3至5年内，戏曲小镇的核心部分将会建成，旅游、地产、养老等各项设施也将不断完善。

“人欢马叫，干劲十足，不断向前。”王志斌用几个热气腾腾的词概括理想中的朝阳沟。他说，豫剧《朝阳沟》所蕴含的昂扬斗志、淳朴情怀等真善美之光，在今天仍应该发挥作用。他希望这个山村在新时代获得更快更好的发展，有一天真能像戏里唱的那样，让人“在这里一辈子我也住不烦”。(完)