酒文化在中国历史长河中璀璨无比。
魏晋竹林七贤之一刘伶醉酒是传奇,三国时期曹操刘备青梅煮酒论英雄成佳话。“劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人”,饯别中有酒;“抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁”,抒情中有酒。
所谓诗酒文化,有酒有诗,以酒助兴。文人墨客在酒兴下放情行文泼墨,灵感不禁如泉涌。酒是个伟大的发明,在人们日常生活、商务往来中扮演着越来越重要的角色。
一、叶廷桂和他的叶老家
433年前,归德府(今商丘)叶老家村,叶氏宗祖叶廷桂诞生。他勇敢、有胆识、有智谋,文韬武略,屡建奇功,逐渐走进了明末历史舞台,万历四十年(1612)中举人,天启二年(1622)中进士,官至户部主事、兵部侍郎兼督关蓟军务,边疆防守有策略,不贪不腐,智勇双全,一心为公。
叶家崛起后其子孙诗书传家,崇文尚武,明清年间有30余人考取功名,叶氏一门成为商丘的名门望族,归德“八大家七大户”之一。自叶廷桂起,商丘名门皆与叶家交游甚厚,并通婚。叶氏家族繁衍生息,几百年过去了,商丘叶氏家族人丁兴旺,拥有人口2万余人。在他们之中,或从政为官、或功名显达、或闭门著书、或淡泊名利,他们为世人留下了许多文化遗产,同时也留下了许多美丽的传说。
在商丘老城内的叶隅首,有一过街牌坊,附近有一下马牌。此牌是当时崇祯皇帝为纪念叶廷桂及其显赫战功而立的。过此牌坊,文官下轿,武官下马。据说,“文革”以前,从商丘到永城的官道两旁还立有许多夸官碑,上刻叶廷桂生平战迹,以让路人了解叶廷桂的功绩。
如今商丘古城复建修复工程中叶廷桂故居已经复建完毕,后人可以到此寻找名人的历史痕迹。
采莲荷田田,嬉戏莲子坑。
跑马骑射乐,陶然居老家。
走进叶老家,我们可以想象,叶氏先人在叶老家生活的惬意和美好,宗族的人每逢节日把酒话桑麻的欢聚时刻,男女老少共饮老家小酒,这种场景不无震撼。
二、老家文化和乡愁文化
老家河南可能大家会比较有印象,老家,这个词语,本身就带有乡愁色彩,老家的概念其实跟历史上家族、宗祖定居和变迁有关。
叶老家其实就是叶廷贵的家族后人定居的地方,明朝灭亡后,叶廷桂的几个儿子,淡泊政治,无意仕途,便退隐叶老家,侍母奉终。大儿子将叶廷桂的灵柩运回叶老家以慰籍亡灵,落叶归根,总要回到故乡。
谷熟镇有个叫田老家的地方,那里是大明工部右侍郎南京通政使田珍的家族所在,郭老家是郭氏始祖郭诚的封地在归德府,后携族人落户郭老家,这些老家的形成过程中伴随着家族迁徙和定居,或达官显贵,或富甲一方,正因如此,老家文化才得以延续,他们才有实力阴萌后人。
以老家命名的村庄背后基本上都是先祖的出生地或者分封地,子孙后代繁衍生息,这些老家有时候在一定意义上成了政治避难所,乱世中或者可以归隐避世不被当权者注意,在老家度过安静的岁月,或耕读、或习武。
离开老家去他乡时间久了就有乡愁。乡愁,并不是哀愁,无病呻吟,也不是一头愁绪无处释怀,乡愁就是你离开这个地方还会思念这个地方,并会有一种要让这个地方变得更好的想法。
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