书法的文化机理需要因循天道，所以必有道法自然的表现力。如果书法不谙天道，必然没有放心写手的洒脱。书法有没有天道玄妙的文化品味，就是书法抄书匠工与书法创作雄才的楚河汉界。当代书坛，知道并行道者是非常少见的，所以能像当代著名书法家胡小舟这样，书法玄妙入道的大家，就如东岳横亘于原，顶天立地，威然可敬!

从技法上来论他的书法，具有深厚的碑帖功底，以碑立骨，以帖涵韵，筋骨卓劲，气韵生动，是碑帖双修最见精气神的笔墨功力。这说明他的书法修成，走的是一条师法古贤求上法的道路，笔力卓劲，墨韵硕腴，笔画铺陈正气凛然，这自然是法修颜真卿的功力显象。

取法为上，如何得法亦为上乘?胡小舟的用笔墨智慧解决了人们修炼书法取法为上，得法为中的尴尬，展开传承和创新的两只翅膀，既能师法古风，也能自立面目，通过师而不拘，笔墨当随时代的卓越实践，让他的书法创作不会拘泥在一门一体的旧有范式中，而是可以通过融会贯通的酝酿，施法自己的笔墨运行机理，生成“我的”书法新格调!

他诸书皆成，博涉多优。又善写朴茂雄卓顾映逸品飞动的行书，为“本家”行书烙印上了非常鲜明的个性标签。分解开看，大笔厚墨的铺陈，是取法颜氏书法的习成结果。铁画银钩的表现，则是取法怀素草书的习成结果。痛快淋漓的笔毫运行，则是米芾的刷字风格。清朗疏俊的章法，又参意进杨凝式的洒脱。历代名家的笔墨要法，都是他潜心力行的法度解锁，然后又可以把诸家精髓，用自己的艺术理念统领，毫不违和地统一在一起，写出自己行书刚柔相济不激不厉的新面目!这便是智慧，也是造诣。怀素师张旭是这个结果，王献之师王羲之也是这个结果，欧阳询师智永还是这个结果!如今胡小舟精心师前贤法度，也写出了自己的个性笔墨，这正是取法为上得法亦为上，翰墨传承代代相生的雄才。

心谙天道写玄妙，翰墨雄才法正大。他是一位深修传统文化的笔墨雄才，也是一位实践传统道德的当代儒者，修书先修心，修心必修道，以见小为明，以守弱为强，心谙天道，所以书趋书道。道可道，非常道，他用以德畜道、以器成道的精神，在家庭生活中做能担当的顶梁柱，在社会生活中做有为而不争的君子，在文化层面是一位悟道而行道的智者，如遇有冒他之名而伪作的书法在市场上流传，不动俗怒，常怀慈心，站在造假者求生计的角度宽谅不究，这便是功成不争其名的天道修行。他的修行以道为核，他的书法依道运行，刚与柔济，阴与阳映，长与短间，白与黑计，凡是道法所论，皆是他的书法所写，写成的结果竟然与当代书画大师范曾书风相近，但是他与范曾没有直接的交流，何成笔墨法度相近的结果呢?正因为他与范曾都修国学精深，得悟书道玄妙，所以执笔不必谋心就可以同心向道，取成了异曲同工的修行正果!艺术大家功在神交，文化修行必同归大道!

著名书画评论家 史峰(原中央电视台文艺评论员) 2019年10月30日