《大圣手》封面 聂剑帆 摄
卯兔耀中华 聂剑帆 画
“红梅迎雪放,玉兔踏春来。”“癸年歌盛世,卯兔耀中华。”兔年春节来临之际,由洛阳著名中医科学家、中医烧伤急救专家肖建勋教授著的中医非遗纪实文学著作《大圣手》,由白山出版社出版发行,全书42万多字。《大圣手》写了肖氏中医世家近三百年的历史,也写了多地的风情民俗。今天,我们慢品这部大国医的新著,了解一下旧时多地的春节习俗。
洛阳山中迎新春
《大圣手》一书从肖氏自然烧伤疗法第一代传承人肖梧岗写起。他于清乾隆十年(公元1745年)出生在宝庆府新化县三甲寨(今属湖南省涟源市)。三甲寨历史悠久,与洛阳有密切联系。唐肃宗乾元年间,在邵阳发生大规模苗蛮之乱,唐肃宗任命洛阳人申泰芝为谏议大夫,任命御医肖俭公为随军医师长,率军入湘平叛。叛乱平定后,将士们驻军于此,其后代在此繁衍生息,形成此地客家人。申泰芝、肖俭公等入湘将士,就是此地客家人的先祖。他们居住的山,被称为洛阳山。唐代的邵阳,就是明清的湖南宝庆府。《明一统志》卷六十三《宝庆府》云:“洛阳山,在府城东北五里,资邵二水会流其下。”洛阳山中有三个客家人的大型村寨,称洛阳一甲、二甲、三甲,肖俭公后裔居住在三甲,世代行医。
肖梧岗与当地苗医仡濮远亦师亦友,仡濮远是《苗医金鉴》的作者。当时,苗医治疗烧伤,采用了苗药烧伤灵。肖梧岗在此基础上,改进了祖传烧伤疗法,配置了自然烧伤膏。肖梧岗编著的《烧伤论》,是第一部中医治疗烧伤的系统论著,他后任台湾将军。
乾隆六十年(公元1795年)正月,发生了苗疆叛乱。乾隆皇帝大为震惊,于二月十四日指令急调云贵、两广、两湖以及四川等省兵力,由云贵总督福康安、四川将军观成、四川总督和琳统兵,分成两路开赴湘黔边,平定叛乱。同时,调台湾将军肖梧岗、台湾知府罗如风,分别任苗疆安抚使、苗疆按察使,助力平叛。
经过两年的征战,叛乱于嘉庆元年(公元1796年)底平定。《大圣手》写道:除夕上午,肖梧岗一行回到了洛阳山三甲寨石芝园。石芝园张灯结彩,挂紫悬红,笙箫迭奏,好不热闹。聚星堂内早已酒席摆齐,众人入坐。众人相互敬酒,粗细乐吹吹打打。
洛阳山过大年从初一子时开始,先祭拜天地神灵,接着煮年糕。煮年糕时,要鸣放鞭炮。接着,进行家拜,就是一家人中,晚辈给长辈拜年,平辈之间互相拜年。
北京城中年味重
清朝,过大年是从腊八节一直延续到元宵节。《大圣手》详细介绍了嘉庆二年(公元1797年)的北京元宵节。正月十五日,在皇宫午门外,举行献俘大典。书中写道:
献俘礼后,太上皇、皇上在乾清宫赐宴平叛有功大臣。皇后在坤宁宫赐宴平叛有功大臣的内眷。
按照礼制,宫中赐宴一般是用满汉全席。但是,今天的宫中赐宴,用的是宫廷全羊宴,是元宵节专用的宫廷宴席。太上皇、皇上与众大臣入席后,先上的是六色元宵。是太上皇、皇上希望大清六合同春、家国团圆。
接着,上的是全羊宴。宫廷全羊宴,与民间当然不同,在制作上,刀工精细,调味考究,炸、溜、爆、烧、炖、焖、煨、炒等各种烹饪技艺均有涉猎,出品醇而不腻,软烂、清淡、口味适中、脆嫩爽鲜。
今天用的御酒是河南府贡的九朝雅宴,这是一种葡萄酒。
《大圣手》接着写道:
刚出宫门,天上忽然飘起雪花,这是今年的第一场雪。街上已陆续点上花灯,几顶轿子走在雪花漫舞的街上,街道两边的大灯笼,红红火火、欢欢喜喜地随风摇曳。
观灯的游人还是冒着碎雪,三五成群,络绎不绝。城隍庙的“转运门灯”就很特别,拱门上还贴着好多吉祥物。人人都图个吉利,争抢着从这个“转运门”这边穿过去,又从那边摸过来,灯光映衬着那些跳来跳去的身影,让此处的灯火多了情趣,多了欢声,多了笑语。马王庙前的九曲灯阵,也聚集了不少的游人。灯阵用绳子长长地围起来,中间的九曲柱排上放盏盏油灯,油灯是用面粉做的。那些准备怀孕或者已经怀孕的妇女祈儿求女,会偷偷把灯藏在怀里,一准会称心如意。
往远处看,碎雪映着灯光还在飘落,如天降银丝,洋洋洒洒,甚是壮观。灯红雪白,成了京城元宵节一道亮丽的风景,正月十五雪打灯,一个“打”字,打得生动,打得唯美,打出一个风调雨顺,打出一个丰收年的好兆头。
熊耳山上闹春来
太平天国运动时,肖氏自然烧伤疗法第三代传承人肖俊五殉职后,其子肖昆吾移居洛阳。咸丰十年(公元1860年)底,肖昆吾到熊耳山祖师庙道医堂,入山问道。当年的春节,他在这里度过。《大圣手》写道:
腊月三十,是祖师庙的庙会,山上张灯结彩,山民们不避风雪,到祖师庙行香祈福,庙中举行祈福大法会。春节庙会是民间艺术节,文娱表演丰富多彩。祖师庙有舞楼,专供庙会时演戏之用。
社火演出是春节庙会活动的另一个重要项目,所谓社火即神社之火,是对民间游艺、歌舞等活动的通称,主要形式有舞龙、舞狮子、铜器、排鼓、高跷、竹马、旱船、抬阁等,另有推小车、斗蹩官等曲艺活动。特别是这里的打铁花很著名,上百人同时表演,非常壮观。
还有九莲灯表演,舞蹈中灯火团团,红光闪动,煞似一条火龙欢腾飞舞,其旋灯技巧和穿花队形,颇具新意。
在祖师庙,过年的风俗,又与民间不同,除夕吃扁食,初一早晨吃头脑汤。
今天,道医们包的是圆形素馅扁食,称叶子扁食,即大馅馄饨。他们一起和面、擀皮、剁馅、包捏等,四个人分工合作,其乐也融融。煮扁食时,她们鸣放鞭炮。为驱邪恶、求吉利,烧火煮扁食用的是芝麻秸,意味着新一年像芝麻开花节节高,日子越过越好。
次日是咸丰十一年的大年初一,早斋已做好,是头脑汤。将黄菜切碎加水煮开,放入切成片的玉米凉粉、切成小块的炸豆腐,再加上其他配料,烧煮之后,就是头脑汤。
喝完头脑汤后,肖昆吾带着四大女道医去拜年,先拜师父,又给师父的四大弟子拜年,再给其他师叔、师太、师兄弟、师姐妹拜年,一直拜到午后方回。(郑贞富)
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