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记艺·癸卯初春|画家丁平安中国画山水系列作品赏析

记艺·癸卯初春|画家丁平安中国画山水系列作品赏析
2023-03-13 16:06:12 来源:中华网河南

记艺·癸卯初春|画家丁平安中国画山水系列作品赏析

丁平安,男,现为陕西省美术家协会会员,中国国画院西安分院副院长,陕西省国防书画协会副主席,西安高新区美术家协会副主席,江苏省国画院特聘画家,三三画友社社员。

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1996年6月作品《黄土地》参加陕西省职工书画大赛荣获金牌奖。2000年10月参加全国千年艺术家长卷作品《山中一夜雨》荣获山水类金奖。2001年12月在深圳大学举办个展,作品《家在山深林密处》被深圳大学收藏。2002年8月被国家人事部书画人才专业委员会授予"当代中国画杰出人才奖"。2002年参加新西部杯中国西部书画大赛荣获二等奖。2004年参加陕西省第五届曲江海洋杯人才书画大赛荣获一等奖。2015年9月作品《寒塘记忆》参加陕西山水画研究会成立10周年优秀作品展,被该会收藏。

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2016年4月作品《南山晓雾》参加海峡两岸公祭黄帝名家书画展被该协会收藏。2017年被西安高新区美术家协会聘为副主席,作品《鹰咀崖风光》参加庆祝高新区成立二十三周年美术作品展。2018年被陕西省国防书画家协会聘为副主席,2020年1月在西安亮宝楼参加《聚艺询道:三三画友八人迎春小品展。2021年9月作品《北国冬韵》参加《绿水青山,中国当代山水画名家学术精品展。

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心中藏华岳笔底写春山

——丁平安山水画赏析

文/樊新河

自从赵孟頫、黄公望、王蒙、倪瓒、吴镇奠基了中国文人山水画之后,代不乏人,不论是明清的沈周、董其昌,清初四王,八大石涛,还是近现代的张大千、黄宾虹、潘天寿、傅抱石、李可染等,都是一脉相承的,那就是他们都继承了古代优秀传统的中国文化,在笔墨气韵上抒发自己独特的个性与抱负,讲的是画内功夫,更讲画外的功夫,提倡所谓:“笔冢如山不足珍,读破万卷始通神”,而作为现代画家的丁平安,就继承了中国文人画的优秀传统,创作出一幅幅精美绝伦的山水画精品。

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丁平安在古往今来的诸多山水画家中,最崇拜黄宾虹大师,把学黄宾虹的画作为日常的功课,研究临摹,从不间断。因黄宾虹的山水画是继承中国文化优良传统上发扬光大的典范,又是继承和创新的集大成者,而平安和黄宾虹性情上最相契,笔墨技法上最相近。平安在山水画中上下求索四十多年,取法于宋,取韵于元,取性灵于明清,涵泳于近现代诸大家之中,他的山水画以其遒劲的笔画、秀润苍老的墨色、童真率直的情趣、恢弘神妙的意境而蜚声长安画坛。

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他自幼在老师的教导下临摹古今大家的名画,至今不辍,他是在学他们的独特技法与构图,学他们独特的审美情趣,平安极其推崇石涛,因石涛一扫明清以来的画坛食古不化之风,针对那些脱离实际生活,不重写生,一味仿古摹古之风气,把师自然、师造化变成一句空洞口号的画家,石涛提出了“搜尽奇峰打草稿”的艺术主张,“我自发我之肺腑,揭我之须眉”的革新宏论,平安最佩服石涛说的“古之须眉不能生我之面目,古之肺腑不能安入我之腑肠。”意大利艺术史家瓦沙里说:“无须面对景物,单凭记忆便能把他表现出来。”法国巴比松画派代表米叶说:“因为喜欢,舍不得丢掉的某些风景,全部纳入记忆之中,所以能够准确又称心如意地描绘出来。”中西绘画艺术是相通的,艺术家通过眼睛和心灵发现美,他师造化,师真山水,这些都是客体,通过主体感受,达到物我为一,“从古人入,由造化出”。

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历经四十余年对山水画的探索与研究,平安形成了自己一套的绘画理念与笔墨技法,创作出大量的画作精品,像《终南晴翠图》《终南乐居图》《北国初春》《陕北秋韵》《黄河岸边是家乡》等大批精品。这些画,伟俊有致,不落陈规,林木萧疏,河水辽阔,远山错落,最有气度,笔墨圆劲,兼用侧锋,渴笔法为之,干笔皴擦轻重相间,真有“干裂秋风,润含春雨”之势,逸气横生,从中可以看出取法元四家和继承黄宾虹笔意,同时又有自己的创新;明洁秀逸又滋润的笔致,脱尽早年细致又刻板的画风。

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作品中,不论尺幅之小,还是丈二之幅,都有浑朴酣畅而又苍健的风神韵致,不落常套,匠心创造,大写意,严整而能放,平实而能收。他的用墨滋润,用皴裂,画意深而趣胜,画面清澹而浑朴,水墨苍劲淋漓,正如五代荆浩所说:“远取其势,近取其质”。师法造化,注重写生,熟悉秦川、华岳、太白、终南诸山的地貌与自然特性,把自己的生活感受与自然的变化有机结合起来,他认为华山多奇峰,衡山多云岫,黄山多奇松,太白多云峰……他画一树一山一水如晓岚、晚翠、寒林、夏山、秋林、幽壑,都有不同的心蕴冲撞,情调与变化,绘出表达自然界的千姿百态,无穷无尽的多彩变化,创造出具有现代意义的审美观念情操的优秀作品。这些作品都结合了现实的生活,作者内心的精神冲撞,表达了作者与自然的天人合一的关系,描绘出祖国的宏伟,壮美的山川江河,尽吐作者爱国开阔的胸襟。融入传统文化(儒释道)的教养,与他的美学观点合二为一。

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平安在技法上,用笔用墨上有自己的独特面貌,多现淡墨轻岚,米点落茄,水墨苍劲,纯朴的墨线来作皴,线条不长,有圆浑的感觉,用浑点经意不经意的小点,并参杂干笔、破笔达到相互溶合互为变化。用点极多,茫茫苍苍,飘缈浑厚,华滋深秀,不斤斤于细巧的笔法,并且没有雕琢用巧的气,画中景物的高低晕淡深浅,全极其自然秀美,表现了陕南、陕北,整个秦川大地的山光水色以及作者的全部的特有情趣,勾勒不多,形极层迭,皴擦甚少,骨干自坚。“山之体貌,得山之神气,得山之骨法”。石坚韧,得骨法,用墨深厚,风骨神韵。终南山太华山之景,峰峦泽厚,势壮雄强,淡墨法参以积墨和破墨,其景致处紧要处又以焦墨大点提其神,他的精妙处地于见笔见墨,有墨无笔,犹如书法所法:有如墨猪。平安尤善布局,写峰峦径路,林桥野屋,都能郁郁葱茫,都有沿洄起伏远近的气势。

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吸收传统的技法,研究各家的源流演变,传统师承的渊源,像“淡墨勾石骨,纯以焦墨皴擦,使石中绝无余地,再加破点”。“长披麻皴如行书草隶”,“老来渐觉笔头迂,写画如同写篆书”。画的密、画的满,同时又画面清新,洞壑玲珑,秋林绚烂。画面密而不塞,画面满布满不阔。画面简,却又让人觉得有千山万壑的意境镶铸在画中,简而不单。吴历说:“出新意于法度之中,寄妙理于豪放之外,浑然天成,五墨齐备”。

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总之平安的画达到了一个应有的水平,那就是画中有声诗,诗中无声画,猛看像晋代的嵇康,粗头乱服,不衫不履,细看确是玉树临风,人间之仙人。他的画又似苏东坡的字,乍看极不喜,仔细看却又笔笔有法度清癯,美风仪。骨气韵致自生,天然去雕饰,只能说平安的画似坡公的字最为贴切恰当。

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平安在绘画中苦苦追寻中国画的真谛,并以清醒的傲无法,辨析中国传统绘画的利弊,突破传统审美观念的束缚,天马独行。他自己常说:“首先画家不能中断自己精神家园的寻觅,面对这物欲横流的世界,对真善美的心灵之约,永远以严肃的心态和智性,坚守拷问自己的心灵,去开拓发展自己坚守人生和艺术的高度。”多么好的语言,他喜欢淡泊清净,所以用笔空灵,以俊逸胜,笔墨沉着,以淳朴胜,笔致简练,以神韵胜,笔法恣肆,以奔放胜,我用清王晖在《清晖画跋》中所说:“以元人笔墨,运宋人丘壑,而泽以唐人气韵,乃为大成”。我想这也是平安在绘画事业中个人一生的探索,奋斗与终极追求。祝愿他绘画这个时代最好最美的真画风一文人新画风。最后我用一首诗来结束我这篇小文,以抛砖引玉,来让方家写出更好更多品评平安绘画的佳文章:

渭水秋风绕长安

苍龙施肤飞笔端

千里咫尺终南幅

再写摩诘到辋川

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(责任编辑:news10)