3月11日，中国艺术研究院中国文化研究所举办首场“汲古论坛”，来自北京大学、中国社会科学院、中国国家博物馆等高校和学术单位的学者作客论坛，围绕颜真卿的书法成就、历史形象和文化意义展开深入讨论。

今年1月16日至2月24日，日本东京国立博物馆举办了“颜真卿——超越王羲之的名笔”特别展览，新闻及展品清单自2018年7月公布后，事件即刻成为文化热点。因展览从中国台北“故宫博物院”借来《祭侄文稿》等珍贵文物，日本国高度重视该次特展，配合展出含十余件日本“国宝”及国内外公私藏珍一百七十余件。明仁天皇夫妇参观展览，深表赞叹。据悉，此次展览参观人数近20万，中国参观者在5万人以上。2018年下半年，海外汉学著作《中正之笔：颜真卿书法与宋代文人政治》首次出版中译本，引发关注和热议。本次论坛以“一场展览”和“一部专著”为契机展开讨论，以期呈现颜真卿和“颜体”从艺术实践到文化典范及价值载体的内在理路。

北京大学新闻与传播学院研究员祝帅作为《中正之笔》的校译者，对该书引进国内出版的情况作了简要介绍，并谈及海外中国书法史及颜真卿研究的现状，认为他们具有很强的问题意识，对中国学者能够提供一些启示。北京大学中古史中心副主任史睿从颜真卿的家族和艺术活动空间等方面，谈论了人际关系网络在书法传承上的意义和作用，并向大家介绍唐代纸笔的特点和执笔之法，强调使用不同工具和方法会形成截然不同的书法形态和风格。中国艺术研究院中国书法院副院长杨涛列举了颜真卿和同时代书法家的共性，同时指出他在艺术上的超越性和生命中的特殊经历是其成为文化典范的原因。中国社科院外文所副研究员李川认为《中正之笔》提出的问题非常精彩，但视角存在偏差，作为文化典范的颜真卿，不一定是被制造出来的，而恰恰是中国文化一个自然而然的衍生结果。《北京大学学报》副编审管琴分享了参观颜真卿特展的观感，分析了中国重视起草文本的文化传统，并从宋代审美理想的角度探讨了颜真卿文化形象的构建。中国艺术研究院中国文化研究所副研究员秦燕春、陈斐和国家博物馆副研究员向谦在讨论时也提出问题并分享观点。

中国文化研究所副所长喻静在评议环节对论坛嘉宾的到来表示欢迎，对学者们精彩的讨论表示感谢。她在总结题旨后指出，“汲古论坛”的议题从艺术现象入手，推及到文化层面，希望将那些能够让中国人引起强烈心灵共鸣的文化基因呈现出来，与学术界、文化界和艺术界的专家学者共同讨论。

据悉，“汲古论坛”由中国艺术研究院中国文化研究所主办，其名取意原全国政协副主席、中国佛教协会会长赵朴初先生题词“汲古得修绠，开源引万流”，旨在研讨古典文、史、哲、艺相关具体问题，关心跨文化、跨语际和跨学科的议题，了解前沿新知，兼顾冷僻旧学，注重研究方法的更新和反思，力图促进人文艺术相关专业学者的学术互动与深度沟通，论坛将定期举办学术研讨活动。(光明融媒记者 苏丽萍)