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台湾郑成功夫人董氏亲植的七弦竹竟来自南阳卧龙岗

台湾郑成功夫人董氏亲植的七弦竹竟来自南阳卧龙岗
2019-04-25 21:02:22 来源:卧龙网

“开国夫人偏爱竹,移根远自卧龙岗。寒园秀挺凌霜节,饱阅沧桑老更刚。”这是近代诗人张公略为台湾郑成功夫人董氏亲植七弦竹的事作诗题咏。

台湾郑成功夫人董氏亲植的七弦竹竟来自南阳卧龙岗

近日,笔者在搜集文史资料中获知:在宝岛台湾,有着浓厚的诸葛文化传承,而且还与南阳卧龙岗武侯祠有关——在台湾台南市的开元寺中,有一丛特殊的竹子,茎部很白,皮间凸起六七条青纹,看上去很像琴弦,所以名叫七弦竹。它的形状与普通竹并无二致,这竹子是从河南南阳卧龙岗移植来的,备受人们珍爱。

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这座开元寺本是郑成功夫人董氏养老的地方。资料显示,董氏曾专门遣人从诸葛亮躬耕受刘备三顾处的卧龙岗移栽竹子一丛,并精心栽培管护。几百年来沧桑变化,这丛竹子依然郁郁葱葱。如今,这七弦竹已成为诸葛亮躬耕垄亩、不求闻达和刘备礼贤下士精神的象征,以及海峡两岸尤其是南阳卧龙岗和台湾开元寺人文交往的见证。

台湾郑成功夫人董氏亲植的七弦竹竟来自南阳卧龙岗

“臣本布衣,躬耕于南阳。”日前,诸葛亮青年时代隐居躬耕所在地南阳,正在竭尽全力创建卧龙岗武侯祠5A级景区、复建千古卧龙岗,聚力把卧龙岗打造成文旅新高地,经济文化高质量发展的引爆点。通过气势恢宏的复岗工程,挖掘开发卧龙岗文化,让人们感受到南阳历史文化的厚重底蕴。

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那么董氏为什么要千里迢迢来卧龙岗来迁移竹子呢?

据说,开元寺是郑成功夫人董氏养老之处。董氏是一位传奇女性。她贤惠有德,有勇有谋,深明大义。曾率领家人为军队日夜赶制衣袜鞋子,被服甲胄,使郑成功专心致志征战四方。清军攻破厦门时,人们都携带金银珠宝出逃,董氏镇定自若,只把郑成功祖先的牌位和机要文件冒死带到郑成功身边。晚年,她曾经斥责郑经西征失败。

董氏希望借用来自卧龙岗的竹子,来表达自己对诸葛亮至死不忘匡扶汉室的敬意,同时也提醒郑氏后人不要忘记光复明朝的事业,完成国家的统一。

台湾郑成功夫人董氏亲植的七弦竹竟来自南阳卧龙岗

诸葛亮作为古代中国一位杰出的政治家、军事家,他立身处世立身处世,待人接物及做人、做官、做事所表现出来的忠诚、爱国、恤民、敬业、自强、公开、廉明、勤劳、智慧、谦虚和创新等优秀品质,是中华民族文化素质的最集中的体现。不仅为他那个时代,也为后人作出了表率。诸葛亮做人,讲淡泊,讲修身,讲忠诚、讲守信,堂堂正正,一生正气。诸葛亮做官,爱国、爱民,赏罚分明,廉洁奉公,鞠躬尽瘁,死而后已。这种精神不仅被历代统治者所推崇,也为普通百姓所敬重。唐代杜甫诗云:“三顾频烦天下计,两朝开济老臣心。出师未捷身先死,长使英雄泪满襟。”因此,全国各地修建的诸葛亮的纪念祠堂多达十余处。

台湾郑成功夫人董氏亲植的七弦竹竟来自南阳卧龙岗

被诸葛精神感染最深的著名人物应该是岳飞了。在南阳武侯祠大殿左侧的碑廊里,镶嵌着岳飞手书前后《出师表》石刻。该石碑刻工精良,墨底白字,宛如手书,贯通长廊,颇为壮观,游人至此,无不留步观赏。

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在公元1138年八月十四,岳飞领兵路过河南南阳,到南阳武侯祠拜谒了诸葛亮诸葛亮,恰遇天阴下雨,就在祠内住了下来。入夜之后,秉烛殿内,观看前代贤士留下的赞颂诸葛亮的诗词和文章,以及前后《出师表》,感动于诸葛亮“鞠躬尽瘁,死而后已”的精神,感慨诸葛亮“出师未捷身先死”的遭遇,深有同感,情不自禁,泪如雨下,思绪万千,无法入睡,于是手书《出师表》,以书胸垒,这是岳飞收复中原,一雪国耻的坚贞誓言,也是武侯祠历史上的一段佳话。所以董氏移竹除了敬重诸葛亮外,也有敬重民族英雄岳飞的原因。移竹于诸葛亮、岳飞这两个古代忠君的杰出代表,不难看出董氏和郑成功一样,怀有浓重的忠君思想。

在台湾,还有不少与南阳卧龙岗文化有关的内容

台湾离南阳很远,在汉朝末年和三国时期,无论是诸葛亮躬在南阳隐居,还是转战于荆襄,坐镇于巴蜀,辅佐刘禅,六出祁山,都有台湾有着遥远的距离,诸葛亮没有去过。但是台湾和其他有关省份一样,都有着浓厚的诸葛亮文化,对诸葛亮充满着崇敬。

上边所说的开元寺位于台湾西南部台南市的北区,是民族英雄郑成功之子郑经于清康熙二十九年,即1690年所建,也是台湾最著名的寺院之一。

台湾郑成功夫人董氏亲植的七弦竹竟来自南阳卧龙岗

在台湾南投县,还有一座孔明庙,叫南投县孔明庙,位于南投县日月潭景区内。始建于清光绪二十七年,即公元1901年。孔明庙,为两层中式建筑风格,一楼主祀诸葛孔明,二楼祀武圣关公,具有浓浓的中华民族传统文化氛围。孔明庙的殿前,有一平台叫“卧龙台”,台上塑有刘备和关羽、张飞三顾诸葛亮的情景。这也自然使人联想到跌宕起伏,金戈铁马的三国历史,是从这刘关张南阳在卧龙岗上“三顾茅庐”开始。在殿的右侧,有亭曰“卧龙”,内塑身着八卦道袍的诸葛亮,像高10米。早在元代,诸葛亮已经开始道士化了。诸葛亮的形象是头戴纶巾,身披鹤氅,飘飘然有神仙之概。诸葛亮成了“能掐会算”、“呼风唤雨”的“神仙”。进入明代,河南南阳卧龙岗焚香叩拜、求签问事现象日益盛行。这些,对当时乃至后世都产生了一定的影响。

据了解,南阳卧龙岗武侯祠创建国家5A级景区,为南阳市“九大专项”工作之一、卧龙区的“一号工程”,是南阳市建设“国内知名生态文化旅游目的地”专项的重要支撑项目,更是集全省文化旅游高地打造、城市绿核绿肺营造、城市综合功能完善、城市人居环境改善、整个区域土地经营开发于一体的经济文化引爆点。随着卧龙岗复岗工程的快速推进,必将引起世界各地越来越多的人们的关注和支持。(张空 王松林)

标签: 郑成功 董氏 七弦竹 卧龙岗

(责任编辑:王怡蓓)

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