文明的胎记，华夏的骄傲。仰韶彩陶坊，对话河南文博！欢迎大家“读博”，本期我们来参观曹操高陵遗址博物馆，感受汉魏时代的觞酒豆肉、以及那个与马背上完全不一样的曹操。

今年4月27日上午，位于河南省安阳西高穴村的曹操高陵遗址博物馆举行开馆仪式，两天之后的29日，博物馆正式对公众开放，8000名游客从四面八方赶来，达到了博物馆的承载量上限。当日举办的《往事越千年》曹操高陵文化历史展，在五一期间创造了中国文化历史陈列热搜榜第一名。

博物馆内，展出的那块刻有“魏武王常所用挌虎大戟”字样的圭形石牌，是证实墓主人身份的重点文物。伴随开馆当日，与这块圭形石牌一起展出的，还有其他共488件精美文物同时亮相。

5月14日，《仰韶彩陶坊·对话河南文博》摄制栏目组来到曹操高陵遗址，看着广场上巍峨竖立的“魏武挥鞭”雕塑，使得马背上的曹操形象显得威武而肃穆。

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觞酒豆肉，汉魏时代的饮食特色

在曹操高陵博物馆内，陈列了众多陶制器具、不同的功能、不同的器型，品类繁多，尤以生活为主——陶盘、陶灶、陶盆、陶豆、陶化妆盒、陶耳杯、陶案、陶樽等等。其中，陶灶的展示让我们看到了近两千年前“万灶炊烟”的气象，这些由灶身、灶面、灶门、火眼、烟囱、釜、等构成的不同陶灶，是为满足不同的烹饪需求烧制而成。从这些文物中，不仅让我们看到了汉魏时期不同的烹煮炊事以及蒸、煮不同的烹饪方式，而且从这般饮食万象中，更容易激发我们对文明延续之间的丝缕关联与自豪感。

博物馆内，汉砖是引人瞩目的，那是历史与时代的真实复刻，其中的“觞酒豆肉”砖的画面上，真实反映了汉魏时期多元化的饮食需求和饮食礼仪。从字面上理解，觞，即古代盛酒器；豆，则指古代盛食的器具。在汉魏时期，酒是执行客人或举办筵席的必需品，大口吃肉，大口喝酒的情形，我们从相关资料和影视剧目中均能有所了解。

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人生须“对酒当歌”

从汉魏的生活习俗，加上那个群雄逐鹿、马革裹尸的春秋乱世，不难理解，以曹操的性情，以“对酒当歌，人生几何”来处置他的人生定位，这种生命叹歌无疑是一种宏大的生命格调。

正是这篇令人仰叹、侩炙人口的《短歌行》，使曹操在他的政治能量和军事成就之外，站在了文学上的顶端。当然，如果没有这篇《短歌行》，今天的我们对阅读曹操本人不会产生如此复杂的情感。

1800多年前的曹操用“对酒当歌”来面对他心中的天地与生命、矛盾与发展、琐碎与复杂，这对于今天的我们，又何尝不是为人处世的一种良好态度呢？

雄浑大气的曹操高陵遗址博物馆，整体以三国时期黑红为贵的主色调，外观借鉴汉代建筑深出檐的特点呈现给我们，无论从视觉，无论从风格，都给人以深刻的心理冲击。

“作为一座集收藏、研究、展示、宣传教育等为一体的遗址类专题博物馆，曹操高陵曹操高陵的发现和发掘，具有非常重要的价值，特别是曹操高陵的发掘，为我们解释了曹操高陵陵园的性质、曹操墓本体性质。曹操墓出土文物的组合等各种历史信息，具有重要的历史科学和艺术价值，也为汉魏帝陵研究树立了断代标尺的作用。特别是墓葬出土了大量丰富的文物，为我们研究曹操本人、研究汉魏历史、研究中国陵寝制度发展史，提供了非常重要的、新的实物资料。”曹操高陵管委会主任、曹操高陵遗址博物馆馆长孔德铭这样向我们介绍。（中报酒业 文/杨珊春）

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