东汉末年的官渡之战究竟是什么情况?金兀术是不是在狼城岗驻扎军队后攻陷了北宋首都开封?孤儿岗难道就是程婴救孤的地儿?孔夫子怎么会在中牟县韩寺镇的你悟岗茅塞顿开?瓜豆酱的历史到底有多长?列御寇生于圃田，御风而行;孔子周游列国，于此回车;鲁恭三异，美名远播。萑符泽奴隶大起义，博浪沙张良刺秦王，元代贾鲁治河汴水分流…… 近日，由河南大学出版社出版,河南省作协会员、本报张朝晖编著的《中牟邑记》阐述并回答了上述问题。

“文化是民族的血脉，是人民的精神家园。国民之魂，文以化之;国家之魂，文以铸之。中华文化在数千年的历史长河中演进，因为时代的变迁与区域的差异，形成了丰富多彩的地域文化。地域文化是一个地方精之所在、气之所蕴、神之所附，是人们观照历史、洞见未来的一面镜子，要了解一个地方的过去和现在，了解一个地方的内涵和特色，就要去了解、研究它的历史和文化。中牟历史文化是争奇斗妍的地域文化中绽放的一朵奇葩，是中牟经济社会建设的重要文化支撑。”中国散文学会会员、中国大禹文化研究中心秘书长常松木为该书作序称，“《中牟邑记》梳理了中牟的历史沿革，接通了中牟文化断层，整理了中牟文化资源，提炼了中牟文化符号，打造了中牟文化品牌，有益于中牟文化自信之确立，中牟形象之塑造，中牟文化之创新，对中牟综合实力的提升有着里程碑式的意义。”

据张朝晖介绍，从2014年到2019年，他利用在中牟采写新闻之余，足迹走遍了大半个中牟的村落，走访了村民、教师、村干部、包括中牟文化学者等，同时又联系中牟文化学者们一同参与采写，他把中牟当作了精神家园、第二故乡，又是他情感寄托之所在，他不想让中牟人“乡梦”中断，他想“让历史活起来，让文化传下去。“中牟的名人、地名、古迹、物产、家族、非遗等。一个列子足可使人神往，一个潘安足以使人痴迷，一个史可法更加使人敬仰。”他不止一次地感慨。于是他编著了这部《中牟邑记》，作为他对中牟历史文化的致敬。

中牟历史文化研究学者娄继周表示：《中牟邑记》中那些乡村的起源，演革，村里的奇闻异趣，乡贤故事，风土人情......都是读者很好的精神食粮，颇具知识性，趣味性，可读性。不仅如此，这部书的价值，还可以从更高的文化层次上去理解，去看待，去概括。由于城市化的快速发展，中牟的许多村庄逐渐拆迁合并，成为新型社区、城镇、现代化的高楼建筑代替了过去一家一户的小门独院，功能齐全、街道整洁的城镇化社区代替了原始朴素的自然村庄，这种天翻地覆的变化，让村容村貌逐渐变异、消逝，深深影响了千百年来居住生活在这里的人们的情愫与思想感情。因此，通过文章记载、传承乡村历史文化，留住人们的乡愁记忆，便显得十分必须和重要。

专注致力于中牟邑历史文化研究的齐治平认为：中牟邑问题是中国历史上著名难题，从晋代臣瓒提出异议到如今已经有1700多年的历史了。一直是历代史学家研究的热点、难点，从最初的两家学说发展到现在的九家。本书选取面的研究成果，有望彻底解开这个史学界的千年难题。《中牟邑记》填补中牟邑研究的多项空白，顺便解决了与中牟相关的多项争议，如博浪沙之争、列子故里之争、官渡之争、萑苻泽奴隶起义之争等，完善、巩固了中牟历史。

全书近50万字，以唯美的笔法叙事，富有感染力和说服力。饱含了作者的思想、情感、记忆、梦想、行程、还有他的努力、执着。诚如作者在后序中这样写到：从农村拔根，到城市落地。当新型城镇化建设日新月异，当农民住进了高楼大厦，我发现他们步履蹒跚，眼角含泪，心潮难平，原来他们骨子里重土难迁，灵魂依旧根植于那片世代耕耘的田野。一挥手就是送别，一转身就是背影，再回首就是乡愁。

同时该书紧紧围绕人们所关心的历史话题，展开深入细致的论证、小心地求解以及实地探访、采访，颇具精彩工作生活画面和感人的情景细节，语言生动活泼深刻，中牟乡土生活和黄河文化特色浓厚，融思想、教育、艺术于一体，具有较强的可读性和艺术感染力。(杨莹 马燕)

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