以铜为镜可以正衣冠的意思是：一个人用铜当镜子，可以照见衣帽是不是穿戴得端正。

“以铜为镜可以正衣冠”出自《旧唐书·魏徵传》：以铜为镜,可以正衣冠,以史为镜(也作以古为镜),可以知兴替,以人为镜,可以明得失。

以铜为镜，可以正衣冠；以史为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。 这句话的意思是：用铜做镜子,可以整理好一个人的穿戴;用历史作为镜子,可以知道历史上的兴盛衰亡;用别人作自己的镜子,可以知道自己每一天的得失。

衣冠，那是与我们每个人都息息相关的东西，它除了作为御寒遮羞之外，在古代衣冠还具备不同的象征意义，可以是代表阶层，也可以是代表年龄，同样也可以代表身份。

冠礼制度由古代礼制衍生而来，若追根溯源与最早周朝宗法制演化有关，而宗法制最大的核心便是嫡长子继承制。不管是皇室皇位的继承，还是世家大族，千百年来都是依照此制度将让家族得以世代延续发展。但并非每一次权力的交接都尽如人意，诸如出现皇帝早逝，太子登基时尚年幼的类似情况，这时就需要一个时间节点划分新帝亲自主持朝政的时间。而二十这一节点，及冠加礼便显得尤为重要。因其带有权力划分与获得这一重要因素在其中，发展到后来，冠礼便具有了庄严性与重要性。

古代男子二十及冠，到了这一天，成年男子会举行一场加冠礼，其礼从布置宴席祭告先祖，挑选吉日到主人邀请及冠礼上的来宾、礼馔於西塾、彻筮席、布加冠席、厥明告天、厥明告祖、东荣盥洗、陈献礼器到最后司礼就位于台阶，整整十道礼序完成后成人礼才算成功。

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