今年是孔子诞辰2571周年，作为“群峰忠国国学文化进校园”的核心活动，9月28日上午，庚子年祭孔大典在汝南县汝悦圣童幼儿园如期举行。

古人有言：“中国有礼仪之大，故称夏，有服章之美，故称华。”早在孔子以前，已有夏礼、殷礼、周礼三代之礼，因革相沿，到周公时代的周礼，已比较完善。孔子是我国历史上第一位礼仪学专家，他把“礼”作为治国安邦的基础。他主张“为国以礼”，“克己复礼”，并积极倡导人们“约之以礼”，做“文质彬彬”的君子。

祭祀孔子是聆听圣哲先贤训导。孔子是一部精美的教科书，微言大义的《论语》，既是振聋发聩、响彻千年的黄钟大吕，又像长者絮叨而殷切的叮咛，让你明白做人处事的道理，少走许多人生的弯路。

今天，举行祭孔盛典，不仅是对孔夫子的景仰和纪念，更是对以儒家思想为核心的中华传统文化的继承与弘扬。正所谓“士不可以不弘毅，任重而道远。”

惟公元二零二零年，岁在庚子，诞辰第2571年，举文化之大势，显仁义之大爱，凝民族之大气，呈钢铁之大志，疫情得控，丰收在即，双节在望，中华圣贤文化研究院，北京群峰忠国教育集团率众弟子，谨以鲜花雅乐，五谷供飨，恭祭大成至圣先师孔子诞辰。

“天不生仲尼，万古如长夜”。先师孔子，天之木铎，至圣至尊，恩泽古今。他所创立的儒家学说，经后代弟子、儒者们的不断诠释、丰富和创造性地转化，已经形成一个完整的人文思想理论体系。从孔子开创的君子人格，教育理念，政治理想，到他对哲学、历史、文艺等领域广泛而真切、深刻而具体的智慧，都已融贯为中国文化精神的源头活水。

《论语》中的“己所不欲，勿施于人”、“三人行必有我师”、“有教无类”等等，是每一个中国人都耳熟能详的话语，并且一直在我们的生活中发挥着潜移默化的作用。儒家的斯文之教化，正是通过这样的历史过程，滋养人心，润泽后代。孔子之后千百年来，儒家思想已然成为中华文化的核心，也是中华民族精神气质中最重要的组成部分，流淌在全球华人的血脉之中。同时，它也在影响着全人类的价值观念和精神追求。

整个仪式沿袭了中国祭孔大典的规范，保持了传统的古代风格，尽显华夏礼仪文明，充分展示了群峰人礼敬传统文化的真情与艺术，也充分展示了社会各界对中华优秀传统文华的自信与认同。

新的历史时期的祭孔大典，不仅是中华民族集体缅怀先圣、继承优良传统、弘扬中华美德、提高民族素质、加强民族凝聚、增强民族自信、振奋民族精神、激励后辈奋进的有效途径和方式，也将在中国文化史、世界祭祀史、人类文明史上留下浓墨重彩的一笔。(刘文喜 温客松)