王艾石超传统主义概念，并不是单一的绘画，他是史前文化研究+人文精神+审美诉求+古风绘画表现的一种艺术形式。即，先研究传统文化形成之前的史前文化体系，溯源东方文化，在得出研究成果后，以古朴的绘画形式进行艺术表现，强调的是思想性，突出的是精神回归之美，呼应的是中国文化自信。

王艾石超传统写意作品本文内所有王艾石超传统主义写意作品，均为中国传统文化之源、万经之首《易经》形成初始的研究与表现相关联。例如最后一幅作品，画面上方图形，是王艾石通过研究《河图洛书》、史前岩画、历史文献等材料，揭示了易经形成的脉络关系，以及与易经相关的阴阳五行、万字符、河图、回字形岩画、凹穴岩画等演络源起信息，同时也涵盖揭示了《道德经》四法演络规律，即人法地，地法天，天法道，道法自然。说明一下，《道德经》与《易经》不是两个完全独立的文化体系，它们属于同经同脉关系。关于作品中的回字形图案，它是早期易经的演络图，图案以三层为一体，合为道德经所说的四法，故，我们将回字形图案称作“四法演络图”。这种回字形四法演络图案，在全国各地均有大量发现，但并没有发现图形上面的圆点实物，因为当时的圆点可能是用石籽或木块等物品代替的，以便移动推演。所幸的是，河图洛书保留了圆点推演的基本概念和规律，以便我们准确追溯。经过我们对回字形四法演络岩画和历史文献研考，发现当今世界主流文化基础是在地球的某一个地域产生后，开始向世界各地传播的。关于它的起源点在哪里？目前没有定性，需要对岩画进行全球性科考断代才能够确定。但根据目前研究的结果，回字形四法演络图在中国发现的较多，并有完整的形成脉络，虽然在法国英国等地也均有发现，但并没有发现完整的形成和演化脉络，而且英法当今文化也早已与其断代，难以追溯。而中国文化完整保留了原始文化脉络，名副其实的世界文化正宗，全人类的瑰宝！

王艾石超传统写意作品

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